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| 本文作者:竭嘶资讯网 | 2026-02-06 05:19:38 |
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鸠摩智是金庸小说《天龙八部》之中的绝顶高手之一,那么在天龙八部之中的扮演鸠摩智算是一个坏人吗?毫无疑问,鸠摩智算的鸠摩。
鸠摩智在天龙八部之中,智鸠者国算是摩智一个武痴,本身的扮演修为也是高绝,但一个人的鸠摩好坏与其修为并没有直接的关系,鸠摩智在天龙八部之中的智鸠者国表现就是一个心机深沉为达目的不择手段之人。
鸠摩智的摩智出场在于大理的天龙寺,当时作为吐蕃国师的鸠摩智,意图用少林七十二绝技与大理天龙寺交换六脉神剑。看起来似乎合情合理,但当天龙寺拒绝之后,鸠摩智又与天龙寺众高僧比武,作为武林人士比武较技本无可厚非,不过最后意图绑架保定帝,这就很难说得过去了。
鸠摩智能够一眼的认出谁是保定帝,到后来抓走段誉之后,中途的不断接应换马,都可以看出鸠摩智早有准备,如果不是对于大理段氏的僧俗高手都有极深的调查,鸠摩智也不会一眼就认出保定帝,如果不是打了强抢的主意,鸠摩智也不会在后来抓着段誉这样一个人的情况下,在大理段氏的地盘逃脱段氏的搜索。这里可以看出鸠摩智交换是假抢夺是真,而且为了获得是不会在乎手段的,这就不是一个好人光明磊落的行为。
鸠摩智不是好人其实还有一些地方可以证明的,少林寺的时候,萧远山与慕容博先后被扫地僧点化,大家都在扫地僧旁边听其说法。此时的鸠摩智却过去,突然一个暗算把段誉给重伤了,按说此时段誉与鸠摩智已经没有什么冲突了。鸠摩智作为一个武学宗师的身份,突然偷袭暗箭伤人,绝对不是什么好人所为。
鸠摩智后来在西夏招驸马的时候,为了帮助吐蕃王子获得驸马之位,意图对慕容复暗下杀手,这也不是正派好人的做法。
虽然鸠摩智最终的彻大悟得以洗白,而且他的那些算计和手段也没有带来什么实际上的伤害,但其用心不良,心机深沉,为达目的不择手段是必然的,自然说他一句是坏人想来也不会有什么人反对。
天龙八部中,鸠摩智之所以受欢迎主要有以下两个原因:
一、鸠摩智非常的聪明
鸠摩智其实可以说是天龙八部里面最聪明的一个人,鸠摩智有一项别人都没有的能力,那就是过目不忘。不管他看到什么武功秘籍,都可以过目不忘,所以说鸠摩智其实对于中原很多的武功也非常的了解,可以算得上是一个武痴。他这个人一点也不坏,反而可以说相当的聪明,只不过是对于武术已经到了非常痴迷的地步。
这样的一个人对中原的武功非常的崇拜,所以说鸠摩智到中原来主要也是想要学习中原的武功。再加上他这个人对人还是很客气的,除了对中原的武功感兴趣,也没有做一些为非作歹的事情,甚至还没有慕容复惹人厌,所以对于鸠摩智这种蠢萌的形象,观众也是很喜欢的。
二、鸠摩智很有礼貌而且不伤人
鸠摩智在天龙八部中一直都是吐蕃的高僧形象,虽然他在中原多次想要抢夺武功,但是为人还算非常懂礼貌,遇到少林寺高僧等还是保持着礼仪。另外鸠摩智虽然武功高强,但是并没有伤人之心。在中原这么久,也没有真正的出手伤人,只不过是希望可以切磋武功,而且在他因为练功走火入魔之后,内力都被段誉吸走了。
作为一个武痴,本以为他会痛不欲生,非常的生气,但是鸠摩智却非常有礼貌的跟段誉道谢,感谢他救了自己一命,从这一点鸠摩智处理事情的方式就可以看出,他是一个非常有教养的人。而且对于武功的痴迷也让人非常的佩服,在鸠摩智的眼中没有比武功更重要的事情了,他的这一份专注也让鸠摩智变得更加有魅力。很多人练武只是想称霸武林,但是他只是单纯的痴迷。
《天龙八部》鸠摩智最后武功尽失后,却因此而大彻大悟,返回吐蕃,埋首钻研佛经,成为一代高僧。
鸠摩智,是金庸武侠小说《天龙八部》中的人物。为吐蕃国明王、护法国师、大轮寺住持,因此号称“大轮明王”。
挑战大理国天龙寺,决战少林派。最终因误入枯井走火入魔,功力被段誉吸走而武功尽失,但因祸得福,由此大彻大悟终成一代高僧。
性格特点
鸠摩智为人高傲自负,痴迷于武学,狂热追求至高武功。他聪慧过人,能过目不忘。表面上,鸠摩智祥和友善,其实,内心阴险奸诈,工于心计,为求达到目的不择手段,且屡次施以偷袭暗算。另一方面由于贪婪过度跳入功利朋友慕容博的圈套。
同时鸠摩智本性实非恶人,虽三毒炽盛,却不破杀戒,自始至终一人未杀,是被尘埃蒙蔽了的明珠。在最后,鸠摩智尝尽武功尽失的苦痛后,才豁然明白佛家真理,大彻大悟,从此改邪归正,宣传佛法。
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